Aku No Hana The Flowers Of Evil Manga Rozdział 42 \ „W skrócie, umarłem \” z efektami dźwiękowymi

W mandze Aku no Hana (Flowers of Evil) wielu głównych bohaterów czyta książkę Les Fleurs du Mal przez Baudelaire. Ale co tam jest napisane, co wpływa na Takao i Nakamurę do tego stopnia, że tak bardzo chcą popełnić samobójstwo?

Jak tekst tej książki wpłynął na bohaterów serialu?

+1 Dobre pytanie, ale myślę, że link do twojego wiki odpowiada na nie: themes relating to decadence and eroticism. Ostatnia część książki dotyczy śmierci. Na marginesie, ta seria była jedną z najdziwniejszych, jakie kiedykolwiek czytałem ...
@krikara Znam tematy i że ostatnia część dotyczy śmierci, ale szczerze mówiąc, jestem do dupy literaturą i nie widzę, jak tylko temat śmierci i erotyzmu może mieć taki wpływ na postać jako całość i chciałbym, żeby to wyjaśniono trochę :)
Prawda ~ Trudno powiedzieć, ponieważ gdybym przeczytał tę książkę, nie stałbym się całkowicie psychotyczny, jak ci dwaj główni bohaterowie. Myślę, że ci dwaj po prostu doprowadzili nonkonformizm do skrajności i zaczęli zachowywać się w śmieszny sposób.
@krikara Rzeczywiście i po prostu nie mogę zrozumieć, dlaczego. Dlaczego autor książki miałby to zamiar. Albo nawet autor mangi. Jak ta książka wpłynęła na niego, że chciałby coś takiego w tej sprawie?
Z drugiej strony, gdybym był kompletnie nieszczęśliwy i czytał tę książkę, mógłbym po prostu popełnić samobójstwo. A co do tego - szczerze mówiąc nie mam pojęcia. To po prostu nie jest mój typ filozofii.

Najpierw sprawdź ten link. Zawiera oryginalny wiersz (Śmierć kochanków) Śmierci w Les Fleurs du Mal Baudelaire'a oraz różne interpretacje w języku angielskim.

Z tego, co wiem, wygląda na to, że osiągnięcie śmierci jest jakimś słodko-gorzkim oświeceniem.

W poniższym linku możesz przewinąć w dół do La mort des artises (śmierć artystów), gdzie mają angielską analizę wiersza. TLDR: Życie jest bezcelowe, równie dobrze może umrzeć, by szukać przyjemnego życia po śmierci.

Wydaje się, że powracającym tematem w tej książce jest negatywność w życiu. Zatem śmierć jest w rzeczywistości czymś, czego można pragnąć. Życie jest od początku pełne bólu, a jeśli i tak umrzemy, całe szczęście nic nie znaczy. Albo wejdziemy w życie pozagrobowe i osiągniemy prawdziwe szczęście, albo życie pozagrobowe nawet nie istnieje, czyniąc wszystko, co w naszym życiu, bez sensu.

Takao i Nakamura prawdopodobnie głęboko oddali się tym tematom, ponieważ oboje byli osobami samotnymi przez całe życie. Co ciekawe, po nieudanej próbie samobójstwa życie Takao przez najdłuższy czas wydawało się bez znaczenia (do momentu spotkania z Tokiwą). Tokiwa ponownie podniósł książkę (Les Fleurs du Mal) i to właśnie zmieniło życie Takao wokół.

Czytając książkę za drugim razem, ludzie mogą inaczej interpretować.

To prawie wszystko zaokrągla;) Dobra odpowiedź. Na marginesie, jeśli czytasz dziwniejsze rzeczy;)
1 Boże, nie chcę już więcej myśleć o tej mandze. To tylko przygnębiające lol.
2 czas, aby znaleźć więcej dobrych pytań na ten temat, aby jeszcze bardziej Cię przygnębić; P

+50

Kupiłem angielską adaptację Flowers of Evil Baudelaire'a i mam nadzieję, że mogę odpowiedzieć na twoje pytanie.

Ponieważ mają ten sam tytuł, będę nazywać prace Baudelaire'a „Kwiatami zła”, a anime / mangę „Aku no Hana”.

Przygotuj się na lekturę:

Podobieństwa między Historią Aku no Hana a wierszami Baudelaire'a

Muzy:

Baudelaire i Kasuga mają obsesję na punkcie kobiecej „muzy”, w przypadku Kasugi - Saeki.

Baudelaire ma w tytule kilka wierszy z Muse, które odnoszą się do jej wdzięku i doskonałości w świecie pełnym nieszczęść (przynajmniej dla niego). W wielu innych jego wierszach o jego muzie wspomina się poprzez inne cechy świata - na przykład „błyszczące słońce”.

On ubóstwia ta kobieta, chcąc, aby pozostała nietknięta przez zło świata - że odnajduje swoje szczęście, oczywiście nie z sobą - nie jest godzien.

Widzimy to wielokrotnie w Aku no Hana, kiedy Kasuga nie wierzy, że Saeki może być z nim szczęśliwa jako jej chłopak, fakt, że kradnie jej strój gimnastyczny, kiedy on wyraźnie ją woła jego muza.

Nienawidzę świata, ale chcę go kochać:

Zarówno Kasuga, jak i Baudelaire doświadczają świata w rozpaczliwym świetle, generalnie winą za to, że nie mogą zobaczyć cudu w świecie.

Wyciąg z The Evil Monk:

Moja dusza to grobowiec, w którym - złym mnichem jestem -

Mieszkam i szukam jej głębi od wieczności,

I nic nie przylega do ścian tego ohydnego miejsca.

Przez większość historii Nakamura nakłania Kasugę do robienia przewrotnych czynów - Kasuga na ogół się opiera, chcąc być normalnym obywatelem i cieszyć się życiem, jeśli tylko może.

Akceptacja, że nie mogą cieszyć się światem:

Wraz z upływem czasu w Aku No Hana, Kasuga coraz chętniej akceptuje swoją deprawację i szybko ulega pomysłom Nakamury, które powoli stają się jedynym podekscytowaniem, jakie istnieje w jego życiu.

Baudelaire przyznaje również, że nigdy nie będzie cieszył się światem tak jak inni ludzie.

Urok zła i złego piękna

Baudelaire ma drugą kobiecą postać w kilku swoich wierszach - być może jest to pojęcie samego piękna lub ktoś szczególny w jego życiu. Ta postać jest niezwykle piękna, ale rozkoszuje się rozpaczą. W wierszu „All Entire” sam diabeł przychodzi na stronę poety, aby narzekać na pociągające zło tej postaci.

Jeśli Saeki jest muzą, ta postać to z pewnością Nakamura w anime. Kasuga powoli wpada w złożone uczucia do niej, wiedząc, że ma zły wpływ, ale trzyma się przyjemności, jaką zapewnia życie.

Przedstawienie przedstawia Nakamurę w ciągłym złym świetle. Jedynym momentem, w którym uzyskujemy wgląd w jej prawdziwe ja, jest przebłysk jej pamiętnika, w którym jest napisane o jej radości ze znalezienia zboczeńca równego sobie. W pewnym sensie Aku no Hana dotyczy raczej ujawnienia Nakamury, a nie rozpaczy Kagury.

Wyciąg z Hymnu do piękna:

Od Boga czy Szatana? Anioł, Syrenka czy Prozerpina?

Co ważne, jeśli choćby najmilszy-Blithe zmysłowy duszek-

Z rytmami, perfumami, wizjami - O moja jedyna królowo! -

Wszechświat jest mniej ohydny, a godziny mniej banalne

Końcowe wersy pokazują odrobinę ulgi, jaką Baudlaire odczuwa po przyjęciu zła Pięknej. Widzimy to również w działaniach Kasugi, kiedy stopniowo zaczyna cieszyć się rozpaczą i sztuczkami Nakamury.

Dodatkowe uwagi

Na marginesie, możemy postrzegać konflikt lojalności Kasugi wobec Saeki lub Nakamury jako odzwierciedlenie jego wewnętrznego konfliktu w celu dostosowania się do społeczeństwa lub odrzucenia go. Saeki wielokrotnie mu wybacza, gotów go zaakceptować. Z drugiej strony Nakamura jest pełen niepokoju i odrzucenia.

W Flowers of Evil jest kilka dobrych motywów, które nie pojawiają się w Aku no Hana. Baudelaire wielokrotnie używa w swoich wierszach morza, fal i wody, która przychodzi na myśl

Jak wspomniano w odpowiedzi @ krikara, rzeczywiście jest kilka wierszy wspominających o śmierci, Baudelaire wydaje się przeplatać te wiersze między tematem erotyzmu ciemności w śmierci i traktowaniem śmierci jako dowodu na jego bezsensowne istnienie - że to wszystko raz na nic nie żyjesz.

Często też patrzy na świat przez pryzmat śmierci, w którym opisuje piękne otoczenie, ale poprzez obrazy rozkładu, utraty i ruiny.

Więc? Przejdź już do sedna!

Wszystkie te silne podobieństwa silnie wskazują, że osobowość Kasugi jest całkiem podobna do Baudelaire'a i jako taka została zabrana przez tę pracę. Wszyscy wiemy, że łatwo jest mieć obsesję na punkcie rzeczy, które lubisz (spójrz na te wszystkie pytania dotyczące anime, na które odpowiedziałem: v) i Kasuga prawdopodobnie stała się obsesją na punkcie tej książki w wyniku tego podobieństwa umysłów.

Dodajmy jego okoliczności sytuacyjne - jego fascynację Saekim, jego uwodzenie w ciemność przez Nakamurę i widać, jak praca wpłynie na jego życie.

Chociaż Kagura wspomniał na pewnym etapie (myślę, że na zboczu góry), że lubił czytać prace Baudelaire'a, aby czuć się bardziej inteligentnym niż inni w jego klasie, mimo że ich nie rozumiał. Możesz więc o tym również dokonać oceny.

Napisałem to w jednym posiedzeniu przez kilka godzin, więc mogą być drobne nieścisłości - zachęcam do zasugerowania edycji / komentarza
2 Niesamowita odpowiedź! Dodam, że obsesja na punkcie dzieła sztuki prowadząca do utraty zdrowia psychicznego jest dość powszechnym tematem w wielu pracach XIX wieku, np. Obraz Doriana Graya, więc Aku no Hana pracował z dobrze ugruntowanym tropem literackim.