Anonim

Transformacja Sailor Moon

Zawsze zastanawiałem się, skąd Japończycy wpadli na pomysł tworzenia animowanych produkcji z udziałem nieletnich dziewcząt i obsesji na ich punkcie. Kiedy to się zaczęło? Czy pomysł powstał w Japonii? Czy został przyjęty z zadowoleniem przez rzeczywistą publiczność anime?

Wydaje się, że zaczęła się w latach siedemdziesiątych, ale z czasem definicja stała się nieco mętna i zmieniła się z pedofilii w bardziej obsesję. Pojawiły się również kontrowersje podobne do przemocy w grach wideo, związane z przemocą w prawdziwym życiu, gdzie jedna ze stron sugerowała, że ​​lolicon może podsycać przestępstwa seksualne wobec dzieci, podczas gdy druga strona twierdziła, że ​​jeśli już, zmniejsza to szanse, pozwalając ludziom realizować swoje fantazje manga / anime.

Jest tu wiele materiałów, do których istnieją odniesienia.

Lolicon ( ?), Również latynizowany jako lolikon lub rorikon, jest japońskim portmanteau wyrażenia „kompleks Lolita”. W Japonii termin ten opisuje pociąg do nieletnich dziewcząt (przed okresem dojrzewania, dojrzewania lub po okresie dojrzewania) lub osoby z takim pociągiem. Jest również powszechnie używany w odniesieniu do mangi lolicon lub anime lolicon, gatunku mangi i anime, w których dziecięce postacie kobiece są często przedstawiane w sposób „erotyczno-uroczy” (znany również jako ero kawaii), w stylu graficznym przypominającym styl manga sh jo (komiks dla dziewcząt). Poza Japonią „lolicon” jest w mniej powszechnym użyciu i zwykle odnosi się do gatunku. Fraza nawiązuje do książki Vladimira Nabokova Lolita, w której mężczyzna w średnim wieku ma obsesję seksualną na punkcie dwunastoletniej dziewczynki. Został po raz pierwszy użyty w Japonii w latach siedemdziesiątych i szybko został użyty do opisania erotycznych dojinshi (amatorskich komiksów) portretów młodych dziewcząt. W różnych krajach, w tym w Japonii, uchwalono przepisy regulujące treści dla dorosłych, w których występują dzieci lub postacie dziecięce. Grupy rodziców i obywateli w Japonii zorganizowały się, aby pracować na rzecz silniejszej kontroli i surowszych przepisów dotyczących mangi Lolicon i innych podobnych mediów. Krytycy twierdzą, że gatunek lolicon przyczynia się do faktycznego wykorzystywania seksualnego dzieci, podczas gdy inni twierdzą, że nie ma dowodów na to twierdzenie. Badania fanów lolicon wskazują, że fanów lolicon pociąga estetyka słodyczy, a nie wiek postaci, a zbieranie lolicon oznacza odłączenie się od społeczeństwa

Dodając do odpowiedzi @ Angelo, wzrost trendu wydaje się zbieżny z rozwojem kultury idoli w Japonii.

Fenomen idola rozpoczął się we wczesnych latach 70. XX wieku, odzwierciedlając boom w Japonii dla muzyka Sylvie Vartan we francuskim filmie Cherchez l'idole z 1963 roku, z japońskim tytułem (ア イ ド ル を 探 せ Aidoru wo sagase?) W listopadzie 1964 roku.

Termin ten został zastosowany do każdej uroczej aktorki, piosenkarki lub dowolnego uroczego piosenkarza. Nastoletnie dziewczynki, przeważnie między 14 a 16 rokiem życia, oraz nastoletni mężczyźni, przeważnie między 15 a 18 rokiem życia, zaczęły zdobywać sławę. W szczególności jedna z nich, Momoe Yamaguchi, była wielką gwiazdą aż do jej małżeństwa i przejścia na emeryturę w 1980 roku.

Idole zdominowały scenę muzyki pop w latach 80., a okres ten znany jest jako „Złoty Wiek Bożków w Japonii”.

Być może w wyniku tego kawaii-ness wkrótce stał się modny - zwłaszcza w przypadku uczennic. Uczennice i tak są powszechnie fetyszyzowane w bardziej obrzydliwej części społeczeństwa, więc może to być miejsce, w którym trop wślizgnął się do usługi fanów anime.

To naprawdę nie jest ostateczna odpowiedź, ale uważam, że telewizja odzwierciedla społeczeństwo, a nie życie, które odbija telewizję (chociaż jest tego trochę) - powiedziałbym więc, że pochodzi ze stopniowej zmiany postaw w Japonii, zamiast nowego pomysłu wprowadzonego do anime.

I przypuszczam, że nie była to zbyt duża zmiana, ponieważ wiele programów miałoby już młode postacie kobiece, ponieważ były one skierowane do młodszej publiczności i chodziło tylko o przeniesienie ich do bardziej „dojrzałych” programów, które przez ich natura zawierała usługi fanowskie.

Niektóre zalecane lektury:

  • Poufne japońskie uczennice: jak nastolatki schłodziły naród Brian Ashcraft

  • Routledge Handbook of Sexuality Studies in East Asia